NAN: 02/01/2012 - 03/01/2012

FAKTOR-FAKTOR PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN

21:47

Pertumbuhan dan perkembangan benda hidup dipengaruhi oleh baka, persekitaran dan juga faktor kematangan. Gregor mandel telah melakukan beberapa kajian sains genetik terhadap tumbuh-tumbuhan dan mendapati kacang pis yang kecil telah mengeluarkan baka yang kecil, dan kacang pis yang besar telah mengeluarkan baka yang besar. Beliau berpendapat bahawa trait serta sifat sesuatu organism dipengaruhi gen dan ia boleh diperturunkan daripada satu genarasi ke satu genarasi yang lain. Hal ini melibatkan semua organisma, termasuklah manusia. Walau bagaimanapun, pertumbuhan dan perkembangan seperti ini tidaklah semata-mata bergantung kepada gen. Faktor persekitaran dan faktor kematangan juga boleh mempengaruhi sesetengah ciri fizikal manusia.

Faktor Baka

Baka ialah pewaris keturunan. J.A. Thomsn mengangapnya sebagai perhubungan genatik antara genarasi manusia. Menggikut Derville (1979), baka merupakan pewarisan biologi keseluruhan cirri mentel dan fizikal daripada ibu bapa kepada anak. Ia merupakan ciri mental dan fizikal yang dapat diperturunkan daripada satu generasi ke satu generasi yang lain. Bahkan menentukan persamaan ibu bapa dengan anak-anak dan antara ahli dalam satu kumpulan keluarga, terutama dari segi trait fizikal dan mental. Oleh itu, ibu bapa yang berbadan tinggi dan bijak berkemungkinan besar akan melahirkan anak yang berbadan tinggi dan cerdik.

Individu terhasil daripada cantuman dua sel gamet (pembiakan), iaitu satu daripada bapa (sperm) dan satu lagi daripada ibu (ovum). Percantuman ini menghasilkan anak-anak yang mempunyai beberapa cirri yang hampir-hampir serupa dengan ibu bapa mereka. Kajian tentang baka merupakan kajian tentang keturunan, perubahan dan perkembangan. Melalui kajian tentang baka ini dapat diketahui sifat genarasi yang berikutnya. Hukum keturunan menyatakan bahawa anak-anak berkecenderungan menyerupai salah satu atau kedua-kedau ibu bapa mereka.

Faktor kematangan (pertumbuhan)

Faktor kematangan hanya mengaruhi pertumbuhan sahaja. Pertumbuhan hanya berlaku kepada seseorang manusia bermula daripada dalam kandungan ibu sehingga sesorang manusia itu mencapai tahap kematangan. Ini kerana pertumbuhan akan terhenti apabila sesorang manusia itu mencapai kematangan. Namun tempoh kematangan antara lelaki dan perempuan adalah berbeza. Perempuan mempunyai tahab perumbuhan 2 tahun lebih cepat daripada lelaki dan mencapai tahap kematangan lebih awal daripada lelaki. Oleh yang demikian, pada lingkungan umur dua hingga 12 tahun tubuh fizikal kanak-kanak perempuan adalah lebih besar daripada kanak-kanak lelaki.

Faktor persekitaran

Persekitaran ialah segala benda yang ada di sekeliling unit-unit kebakaan (Normal L. Munn). Semantara itu, W. Edger Vinacke mengatakan persekitaran merupakan segala kuasa yang kompleks yang boleh mempengaruhi tingka laku individu. Amrom Scheinfiled pulamenyatakan persekitaran ialah segala benda yang ada di luar diri individu dan faktor bakanya yang bermula daripada peringkat persenyawaan. Jadi dapatlah dirumuskan bahawa persekitaran merupakan benda-benda yang ada di sekiling individu. Beberapa pengaruh persekiratan diperkatakan bagi tempoh pralahir dan selepas lahir

PRALAHIR

a) Pemakanan- makananyang seimbang akan menghasilkan bayi yang sihat

b) Dadah- penyalahgunaan dadah boleh mengakibatkan kecacatan kepada bayi dalam kandungan

c) Penyakit ibu- ada penyakit yang dihadapi ibu akan mengakibatkan kecacatan kepada bayi seperti bisu, buta dan cacat akal.

d) Faktor rhesus- ibu bapa yang mempunyai faktor rhesus yang bertelingkah akan menimbulkan masalah keguguran dan kematian baya sebelum atau selepas lahir

e) Rawatan sinar-X- Bayi akan mengalami kecacatan angota atau mentel setelah ibu mereka menerima rawatan sinar-X secara berlebihan.

f) Usia ibu- Wanita yang telah lanjut usia berpotensi untuk mendapatkan anak yang mongoloid akibat mempunyai 47 kromosom bukannya 46 kromosom.

g) Ketegangan emosi ibu- melahirkan anak yang kurang sihat

SELEPAS LAHIR

a) Pemakanan- makanan yang berzat dan seimbang memberi kesan yang positif terhadap perkembangan fizikal dan mental, jika tidak pekara sebaliknya yang akan berlaku.

b) Keluarga- Saiz keluarga, kelas sosial, jenis perhubungan mempengaruhi tingkah laku, sikap, kelakuan dan bahasa sesorang.

c) Rakan sebaya- Mempengaruhi minat, sikap bahasa dan falsafah hidup.

d) Sekolah- Saiz, ketelusan guru, kawasan, kelas social dan corak pembelajaran.

e) Kampung- Mempengaruhi sikap, budaya dan cara hidup

f) Sebaran am- Media massa mempengaruhi sikap dan pandangan terhadap ekonomi, sosial, dan politik.

g) Pusat ibadat- Mempengaruhi falsafah hidup dan gaya hidup

h) Persekitaran- melibatkan idea, budaya, ekonomi, politik, ideologi dan sebagainya

SNPreschool

PERKEMBANGAN SOSIAL BAYI

21:46

Bayi tidak boleh hidup sendiri. Bayi memerlukan pembimbing, pembantu dan sebagainya untuk bayi menjalani kehidupan sebenar. Sejak minggu-minggu pertamanya di dunia, bayi lebih tertarik melihat wajah dibandingkan dengan objek-objek lainnya. Ia mulai tersenyum dan senang bertemu dengan orang lain. Pada usia tiga minggu, bayi sudah dapat membezakan mana satu objek dan manusia.

Seterusnya, pada usia empat minggu bayi membuat penglihatan mata dan akan sering melihat anda. Apabila anda senyum kepadanya di usia dua bulan, ia menjawab senyuman Anda dengan senyuman pertamanya. Disamping itu, pada usia enam bulan bayi mulai melakukan permainan satu lawan satu dengan anda dan pada usia lapan hingga dua belas bulan bayi merasa dekat dengan orang yang ada disekelilingnya. Contohnya ibu bapa dan orang yang mengasuhnya tetapi bayi akan berasa asing jika berada di samping orang yang baru bagi mereka.

Seterusnya, bayi mulai belajar menyentuh pakaian, wajah bayi dan wajah orang lain, rambut bayi dan orang lain.Selain itu bayi akan meniru tingkah laku serta suara mereka.Namun pada usia satu tahun, bayi mula menunjukkan perhatian kepada orang-orang tertentu. Pada usia setahun lebih bulan bayi mulai menunjukkan sikap negatif iaitu keras kepala dan menolak untuk menuruti arahan atau permintaan orang dewasa.

Manakala sekitar usia satu tahun lapan bulan sehingga dua tahun, bayi mula menunjukkan minat untuk bermain dengan bayi lain dan menggunakan alat-alat permainan untuk membentuk hubungan sosialnya. Disamping itu, bayi juga mahu bekerjasama dalam kegiatan rutin seperti mandi, bermain dengan orang lain, makan dan memakai pakaian sendiri.

Umur (bulan)	Penguasaan Bahasa
0	Biasanya menangis
1	Menghasilkan bunyi berlainan ketika lapar atau sakit
1-2	Menghasilkan bunyi vokal seperti ‘ah’
2-4	Berupaya menghala ke sumber bunyi manusia
4-6	Menghasilkan bunyi seperti ‘ma’, ‘da’.
6-9	Berupaya menggabungkan bunyi sama dan mengulanginya seperti mama…mama …papa…papa… baba…baba…
9-10	Gemar meniru bunyi orang lain.
11-15	Berupaya meniru suku kata yang senang.
12	Berupaya menyebut tiga perkataan berlainan

Umur (bulan)	Gerak balas
1-2	Ø Membalas pandangan orang dengan senyuman. Ø Diam apabila disentuh.
2-3	Ø Menangis apabila ditinggalkan oleh orang yang menjaganya. Ø Membalas senyuman kepada orang. Ø Terganggu apabila dihampiri.
3-4	Ø Membalas pandangan orang yang menghampirinya dan berkata “la,la,la”. Ø Tidak senang apabila tidak memandang orang
4-5	Ø Diam apabila dibelai. Ø Terganggu apabila melihat orang
7-8	Ø Cuba mendapatkan perhatian dengan berkata “la”. Ø Menghulurkan tangan kepada orang dewasa
8-9	Ø Cuba mendapatkan perhatian dengan membuat gerakan.
9-10	Ø Menarik baju orang. Ø Memberi objek kepada orang. Ø Meniru gerakan orang dengan permainan
10-12	Ø Kegiatan bermain lebih teratur

SNPreschool

PERKEMBANGAN MORAL BAYI

21:46

SNPreschool

PERKEMBANGAN EMOSI BAYI

21:43

Emosi merupakan reaksi dalaman seseorang terhadap sesuatu rangsangan. Ia merupakan perubahan sikap atau perasaan yang dirangsang oleh faktor luaran atau keadaan fizikal dalaman dan pemikiran diri. Emosi dalam diri seseorang bayi dapat dilihat sejak dilahirkan. Tindak balas terhadap rangsangan menyebabkan bayi melahirkan berbagai-bagai bentuk tingkah laku seperti menangis, gembira atau berasa takut. Kebanyakkan reaksi ini bergantung kepada ibu dan ahli keluarga.

Semasa usia tiga atau empat bulan bayi akan belajar dengan sendiri untuk mengenal setiap orang yang terdapat disekelilingnya. Bayi juga dapat melakukan sesuatu dari segi penglihatan mata atau tersenyum sebagai tanda bahawa dia sedang belajar membaca beberapa ekspresi terutama kepada ibunya sendiri. Perkembangan bayi pada usia lima hingga enam bulan dari segi emosi lainnya adanya perasaan aman, sebab bayi dapat merasakan kasih sayang orang-orang disekitarnya. Bayi juga mudah di stimulasi oleh lingkungannya, apabila bayi terlalu gembira bayi akan mulai menangis dan perlu ditenangkan.

Pada peringkat awal bayi, sifat egosentrik yang wujud dalam diri bayi itu menyebabkan sentiasa melahirkan emosi negatif apabila sesuatu itu tidak dapat memenuhi keperluan bayi. Bayi memiliki sifat cemburu yang amat tebal. Hal ini tergambar dengan jelas apabila mereka menunjukkan reaksi yang tidak baik terhadap ibu bapa sekiranya ibu bapa kurang memberi perhatian atau memberi layanan yang lebih kepada orang lain daripada bayi tersebut. Kadang kala bayi juga akan diserang dengan perasan bimbang dan tidak selamat.

Disamping itu juga, emosi kanak-kanak akan berubah kepada bentuk yang lebih positif apabila mereka berada pada tahap yang lebih matang. Emosi asas sama ada positif dan negatif berkembang secara berperingkat terutama dalam tempoh enam bulan pertama dan selalunya ditonjolkan menerusi riak muka dan cara bayi melihat.

Emosi gembira membantu bayi berfikir bagaimana melahirkan rasa seronok dan menggalakkan mereka bercakap mengenai sesuatu yang mereka suka. Emosi marah yang ditunjukkan oleh bayi membantu mereka mencari jalan bagaimana menghadapi halangan untuk mendapat sesuatu yang diingini, mengenal erti kesabaran, dan belajar melahirkan perasaan marah dalam bentuk yang bersesuaian dan mencari jalan penyelesaian.

Seterusnya, apabila bayi beremosi takut, bayi akan berasa terancam. Suatu motivasi ingin memastikan keselamatan diri dari aspek fizikal dan psikologi merangsang bayi melahirkan fikiran dan perasaan takutnya mencari jaminan untuk mendapat ketenangan dan ketenteraman. Sekiranya bayi tersebut beremosi sedih dan kehilangan atau tidak mendapat apa yang dikehendaki menjadikan bayi berusaha lebih untuk mendapat apa yang diingini, mencurah perasaan dan berfikir bagaimana mengatasi rasa sedih.

Apabila bayi berasa jijik terhadap sesuatu, contohnya dikaitkan dengan makanan, bau dan pandangan, suatu yang semulajadi menjadikan seseorang bayi berhati-hati agar tidak ‘terkena’ dengan apa yang menjijikkan mereka. Perasaan ini perlu dihormati dan bantu mereka mencari sebab mengapa mereka berperasaan begitu. Selain itu, bayi juga beremosi cemas dan ini membantu bayi berusaha mengambil langkah mengelakkan diri dari menghadapi masalah dan belajar menahan perasaan bimbang serta bertindak proaktif untuk menunjukkan sesuatu yang baik.

Selain itu, apabila bayi beremosi malu, ia menjadikan bayi menyedari kepentingan perilaku yang baik dan mengelak daripada melakukan sesuatu yang dianggap memalukan. Ini membantu mereka mengawal tingkah laku mereka sendiri. Apabila bayi beremosi rasa bangga maka akan bayi terasa dihormati, dihargai oleh orang lain atau bila ia mencapai apa yang diharapkan seperti merangsang mereka meluahkan apa yang membuatkan mereka merasa bangga dan memberi peluang berkongsi rasa bangga, puas dan gembira.

SNPreschool

PERKEMBANGAN KOGNITIF BAYI

21:42

Bayi memerlukkan masa yang agak panjang untuk mengenali serta membezakan pelbagai rangsangan. Keadaan bayi adalah tidak sama dengan orang dewasa kerana bayi tidak mampu memilih rangsangan-rangsangan yang bermakna untuk memberi tindak balas yang sesuai terhadap bayi tersebut.Manusia cuba sedaya upaya untuk mengatur serta memahami rangsangan luaran yang memberi pengalaman kepada bayi. Hal ini berlaku dalam bentuk skema, iaitu satu rangka kognitif yang berkembang dan menjadi khusus mengikut peningkatan umur. Skema terawal berlaku apabila bayi dapat membezakan apa yang dapat memberi faedah kepadanya. Skema ini akan berkembang melalui pengalaman dan pembelajaran.

Dalam keadaan ini, bayi hanya mampu memahami dan memilih tindak balas yang bersesuaian untuk sesuatu rangsangan dan memasukkannya dalam skema yang telah sedia ada. Ia akan disebut sebagai keseimbangan. Sekiranya bayi itu gagal untuk memahami sesuatu rangsangan atau pengalaman disebabkan bayi tidak mampu memasukkannya dalam skema yang sedia ada, maka ia dikatakan menghadapi keadaan yang tidak seimbang. Namun, sekiranya bayi tersebut menukarkan skema yang sedia ada untuk memahami pengalaman baharu, maka ia akan disebut sebagai akomodasi ataupun pertambahan kualitatif. Hal yang demikian termasuk dalam perkembangan kognitif manusia iaitu tahap deria motor.

Peringkat ini akan melibatkan kanak-kanak yang berumur antara dua minggu hingga dua tahun. Pada peringkat bayi, tiada persepsi yang akan berlaku kepada diri sendiri. Bayi mengetahui akan alam sekiranya melalui sebutan atau pendengaran daripada orang lain. Bayi akan bertindak mengunakan sesuatu mengikut sesuka hati tanpa memikirkan risikonya. Ketika ini bayi melihat sekitarnya sebagai alam objek yang mudah difahami. Sebelum mencapai tahap kedua, iaitu pada penghujung tahap deria motor, bayi sudah boleh menunjukkan keupayaanya untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi. Bayi mula mengunakan keupayaan menaakul dan celik akal untuk tujuan tersebut. Hal ini akan lebih mengalakkan lagi perkembangan yang selanjutnya.

Namun demikian apabila umur bayi tersebut mencecah dua tahun, pertumbuhan kognitifnya juga akan lebih berkembang dimana bayi boleh menyusun puzzle dan melakukan sesuatu perkara dengan kemahuan dan kehendak hati bayi tersebut. Selain itu, bayi boleh melihat sesuatu perkara namun tidak memahami maksud sesuatu perkara tersebut. Contohnya, bayi boleh melihat bentuk buku, pensel dan pemadam namun tidak memahami apakah fungsi peralatan tersebut.

Seterusnya, aspek berfikir simbolik iaitu kemampuan untuk berfikir tentang objek dan peristiwa walaupun objek dan peristiwa tersebut tidak hadir secara nyata di hadapan anak, dan aspek berfikir secara egosentrik iaitu cara berfikir tentang benar atau salah, setuju atau tidak setuju berdasarkan sudut pandang sendiri. Oleh itu, bayi belum dapat meletakkan cara pandangannya di sudut pandangan orang lain. Selain itu, aspek berfikir secara intuitif iaitu kemampuan untuk menciptakan sesuatu, seperti menggambar atau menyusun blok, akan tetapi bayi tidak mengetahui dengan pasti alasan untuk melakukannya.

SNPreschool

PERKEMBANGAN FIZIKAL BAYI

21:42

Sewaktu baru dilahirkan, bayi manusia berada dalam keadaan yang sangat memerlukan. Ketika ini, bayi tidak boleh bergerak atau berinteraksi dengan orang lain. Bayi tersebut hanya boleh menunjukan reaksi dengan menangis apabila berada dalam keadaan yang tidak selesa atau memerlukan sesuatu. Perkembangan saraf, otot-otot dan deria bayi ini akan berlaku dengan cepat bagi membolehkan bayi menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran.

Bayi berkemampuan mendaftar rangsangan tertentu. Bayi boleh melihat dan mengesan bunyi yang didengar walaupun tidak secara berkesan. Bagi semua bayi, perkembangan fizikalnya berlaku dalam dua arah iaitu dari kaki ke kepala dan dari tengah tubuh kearah tepi tubuh. Biasanya, pergerakkan fizikal bagi mengikut perkembangan tubuhnya. Ia adalah selaras dengan perkembangan motor.

Pada ketika ini, pergerakkan dan aktiviti tubuh dikawal olah sistem saraf dan otak. Kebolehan mendongakkan kepala, meniarap, merangkak, memegang sesuatu objek, duduk dan sebagainya berlaku secara ansur-ansur dalam keadaan yang agak cepat pada peringkat awal. Pada lingkungan umur lima belas bulan, kebanyakkan bayi sudah boleh berjalan sendiri.

Pada peringkat bayi, pertumbuhan dan peningkatan berat menjadi perlahan. Pada ketika ini, pertumbuhan tubuh adalah lebih pantas daripada kepala. Begitu juga dengan pertumbuhan anggota tubuh yang lain, ia berlaku lebih cepat daripada pembesaran badan.

Contohnya, selepas dilahirkan Daniel mempunyi berat seberat dua perpuluhan Sembilan kilogram dan mempunyai ketinggian setinggi dua puluh sentimeter.Setelah menjejak umur dua tahun bayi tersebut mempunyai berat sebanyak Sembilan perpuluhan Sembilan kilogram dan ketinggiannya memcecah lapan puluh empat sentimeter. Ini bermakna proses perkembangan akan berlaku secara beransur-ansur. Apabila bayi mencapai umur enam bulan, bayi mula menerima makanan seperti bubur dan boleh duduk dengan sokongan. Mencecah satu tahun bayi boleh berdiri dan berjalan sedikit demi sedikit.

PRINSIP PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN

21:40

PRINSIP PERTUMBUHAN

Pertumbuhan adalah sesuatu keadaan yang bersifat berterusan dan berkualiti. Perubahan kuantiti ini boleh diukur dan diperhatikan dengan jelas. Seterusnya petumbuhan manusia adalah mengikut pola-pola tertentu. Pertumbuhan manusia juga menpunyai arahan tertentu menurut proses kematangan. Perubahan tertentu dalam pertumbuhan jelas dapat diukur dengan memerhatikan tinggi dan berat badan serta pertumbuhan organ dalaman.

PRINSIP PERKEMBANGAN

Perkembangan dan pertumbuhan mempunyai arah tertentu. Perkembangan dan pertumbuhan adalah berperaturan dan dapat diperhati sama ada pada peringkat sebelum lahir ataupun pada peringkat sudah lahir. Terdapat dua arah perkembangan iaitu Arah kepala ke kaki dan Arah tengah ke tepi.

Arah perkembangan dari kepala ke kiri ini disebut juga sebagai sefalokandal. Perubahan pada struktur dan fungsi berlaku di bahagain kepala terlebih dahulu dan kemudian diikuti bahagian belakang badan dan akhir sekali dibahagian kaki. Dari segi fungsi pergerakan, apabila kanak-kanak itu ditiarapkan, kanak-kanak itu berupaya mengangkat kepalanya dahulu sebelum boleh mengangkat dadanya.

Seterusnya Arah tengah ke tepi ini juga disebut sebagai promiksodistal. Perkembangan berlaku secara mendatar iaitu dari arah tengah badan menghala ke bahagian luar badan dan ke bahagian hujung anggota. Dari segi fungsi, kanak-kanak dapat mengunakan lengan terlebih dahulu sebelum menggunakan tangan dan jari. Susunan perkembangan adalah serupa bagi semua ahli dalam satu-satu jenis. Kita akan dapat mengesan bahawa semua kanak-kanak adalah sama iaitu dari satu peringkat menuju ke peringkat yang seterusnya. Contohnya, kanak-kanak perlu berdiri terlebih dahulu sebelum dia dapat berjalan ataupun dia perlu tahu berjalan dahulu sebelum dia boleh berlari.

Perkembangan berlaku daripada keadaan yang menyeluruh kepada keadaan tertentu. Pada peringkat permulaan hidup seseorang bayi hanya dapat menghasilkan gerak balas dengan cara yang menyeluruh terhadap sesuatu rangsangan kerana tulang dan ototnya belum matang. Contohnya, apabila seseorang bayi hendak mengambil sesuatu objek yang hampir dengannya, maka seluruh badannya bergerak bersama-sama dengan lengan dan tangan sedangkan jari-jari kecilnya tidak dapat digunakannya. Apabila bayi itu bertambah besar, maka dia akan dapat mengunakan jari sahaja untuk mengambil sesuatu tanpa menggerakkan sebahagian besar anggota badanya yang lain.

Selain daripada itu, perkembangan juga berlaku secara berterusan iaitu semenjak percambahan dan hinggalah ke akhir hayat. Namun, hal ini berlaku pada kadar atau kepantasan yang berbeza-beza. Harus diingati juga, perkembangan diperingkat awal mempengaruhi perkembangan di peringkat yang berikutnya. Contohnya, semasa ibu hamil, keadaan kesihatan dirinya dan janin akan menentukan sifat bayi yang akan dilahirkan nanti.

Walaupun perkembangan organisma bersifat berterusan tetapi perkembangan bahagian-bahagian organisma tidak sama dari segi kepantasan. Begitu juga perkembangan kercerdasan untuk sampai ke peringkat kematangan juga berbeza dari segi umur antara seseorang dengan seseorang yang lain. Perkembangan bahagian-bahagian anggota adalah saling berkaitan dan mempengaruhi keseluruhan organisma. Perkembangan satu-satu anggota tidak dapat dipisahkan daripada perkembangan keseluruhan organisma kerana perkembangan setiap trait mempengaruhi antara satu sama lain.

Disamping itu juga, Setiap orang mempunyai corak perkembangannya tersendiri walaupun susunannya serupa dengan orang lain. Oleh itu, tidak semua kanak-kanak sampai ke titik perkembangan yang sama pada peringkat umur yang sama. Contohnya, perkembangan bayi yang baru lahir tidak mempunyai persamaan kerana sekurang-kurangnya sudah pasti terdapat sedikit perbezaan dalam proses perkembangan mereka.

Oleh itu, perkembangan akan berlaku secara berperingkat-peringkat. Setiap peringkat dapat dibezakan dengan peringkat yang lain melalui sifat yang nyata bagi peringkat tersebut. Namun, tidak terdapat garis pembahagiaan yang nyata diantara satu sama lain.

SNPreschool

DEFINISI PERTUMBUHAN BAYI

21:39

DEFINISI PERKEMBANGAN BAYI

21:39

SNPreschool

PANDANGAN IMAM AL-GHAZALI DALAM KONSEP PENDIDIKAN

21:28

Konsep pendidikan Al-Ghazali dapat diketahui antara lain dengan cara mengetahui dan memahami yang berkenaan dengan berbagai aspek yang berkaitan dengan pendidkan, yaitu aspek tujuan pendidikan dan kurikulum;

1.1Tujuan Pendidikan

Menurut pandangan Al.Ghazali mengenai konsep pendiaikan adalah pendidkan merupakan hasil dari ilmu sesungguhnya ialah mendekatkan diri kepada Allah, Tuhan semesta alam,dan menghubungkan diri dengan para malaikat yang tinggi dan bergaul dengan alam arwah, itu semua adalah kebesaran, pengaruh, pemerintahan bagi raja-raja dan penghormatan secara naluri.Pendidikan melalui pendekatan diri kepada Allah adalah salah satu bentuk ilmu, seterusnya mengabungkan setiap insan kepada para malaikat supaya dapat bergaul dengan alam arwah.Sekaligus ia merupakan kebesaran,pengaruh serta penghormatan secara maluri dalam semua individu.

Selanjutnya dari kata-kata berikut dapat diartikan bahwa tujuan pendidikan menurut Al-Ghazali dapat dibagi menjadi dua bagian,pendidikan jangka panjang danpendidikan jangka pendek.

1.1.1Tujuan Jangka Panjang

Menurut Al-Ghazali tujuan pendidikan jangka panjang ialah pendekatan diri kepada Allah. Pendidikan dalam prosesnya harus mengarahkan manusia menuju pengenalan dan kemudian pendekatan diri kepada Tuhan pencipta alam.Beliau berkata, “barang siapa menambah ilmu keduniawian tetapi tidak menambah hidayah, ia tidak

semakin dekat dengan Allah, dan justeru semakin jauh dari-Nya.” Menurut konsep ini, dapat dinyatakan bahwa semakin lama seseorang duduk dibangku pendidikan, semakin bertambah ilmu pengetahuannya, maka semakin mendekat kepada Allah. Tentu saja, untuk menentukan itu tujuan itu bukanlah sistem pendidikan sekular yamg memisahkan antara ilmu-illmu keduniaan dari nilai-nilai kebenaran dan sikap agama, juga bukan sistem islam yang konservatif. Tetapi, sistem pendidikan yang integral.Sistem inilah yang dapat membentuk manusia melaksanakan tugas-tugas kekhalifahan.

1.1.2 Tujuan Jangka Pendek

Menurut Al-Ghazali, tujuan pendidikan jangka pendek ialah pendidkan dimana

manusia sesuai dengan bakat dan kemampuannya. Selanjutnya Al-Ghazali juga menyinggung masalah pangkat, kedudukan, kemegahan, populariti, dan kemulian dunia secara naluri. Semua itu bukan merupakan tujuan dasar seseorang yang melibatkan diri di dunia pendidikan. Seorang penuntut ilmu,sebagai seseorang siswa, mahasiswa, guru dan sebagainya, mereka akan memperoleh darjat, pangkat, dan segala macam kemulian hendak meningkatkan kualiti dirinya melalui ilmu pengetahuan, dan ilmu pengetahuan itu

untuk diamalkan.Oleh sebab itu, Al-Ghazali menyatakan bahwa langkah seseorang dalam belajar adalah untuk menyucikan jiwa dari kerendahan budi dan sifat-sifat tercela, dan motivasi pertama adalah untuk menghidupkan syarat dan misi Rasulallah, bukan untuk mencari kemegahan duniawi, mengejar pangkat, atau populariti.Kesimpulannya,tujuan pendidika menurut AL-Ghazali adalah tercapainya kesempurnaan insani yang bermaruah kepada pendekatan diri kepada Allah, dan kesempurnaan insani yang bermaruah kepada

kebahagian dunia dan akhirat.

Seterusnya, proses pendidikan hendaklah merangkumi aspek intelek, latihan jasmani serta pembinaan akhlak yang mulia, berani dan hormat-menghormati. Al-Ghazali berpendapat bahwa pendidikan agama harus mulai diajarkan kepada anak-anak sendiri.Lantaran itu,seorang anak mempunyai persiapan menerima kepercayaan agama semata-mata dengan mengimankan saja dan tidak di tuntut untuk mencari dalilnya.Sementara itu berkaitan dengan pendidikan akhlak, bahwa pengajaran harus mengarah kepada pembentukan akhlak yang mulia. Sehingga Al-Ghazali mengatakan bahwa “ahklak adalah suatu sikap yang mengakar di dalam jiwa yang darinya lahir berbagai perbuatan dengan mudah tanpa perlu pemikiran dan pertimbangan”.

LATAR BELAKANG IMAM AL-GHAZALI

21:25

Nama sebenar Al-Ghazali adalah Muhammad bin Muhammad, Beliau telah mendapat gelar Imam besar Abu Hamid Hujjatul Islam yang dilahirkan pada tahun 450 H/ 1085 M, di perkampung Ghazalah, Thusia, kota di Khurasan, Persia.Beliau keturanan Persia dan mempunyai hubungan keluarga dengan raja-raja saljuk yang memerintah daerah Khurasan, Jibal, Irak, Persia, dan Ahwaj. Ayahnya seorang miskin yang jujur, hidup dari usaha sendiri, bertenun kain bulu dan ia sering kali mengunjungi rumah 'Alim ulama untuk menuntut ilmu dan berbuat jasa kepada mereka. Ayah Al-Ghazali sering berdoa kepada Allah agar diberikan anak yang pandai dan berilmu. Akan tetapi belum sempat menyaksikan jawaban Allah atas doanya, ia meninggal dunia pada saat putera idamannya masih usia anak-anak.

Disamping itu, Al-Ghazali mempunyai seorang adik yang bernama Ahmad, keduanya menjadi ulama besar dan pekagum serta pecinta ilmu. Berkat bantuan seorang sufi sederhana dengan sedikitharta yang diwariskan oleh orang tuannya, Al-Ghazali dan saudaranya memasuki Madrasah Tingkat Dasar (Madrasah Ibtidaiyah) dengan memahami ilmu-ilmu dasar. Gurunya yang utama di madrasah itu adalah Yusuf Al-Nassaj, seorang sufi yang kemudian disebut juga dengan nama Imam Al-Haramain, Al-Nassajlah yang pertama kali meletakan dasar-dasar pemikiran sufi pada diri Al-Ghazali.

Seterusnya, Al-Ghazali mempelajari ilmu fiqih, mantiq, dan ushul.Beliau pun mempelajari antara lain falsafah dari risalah-risalah ikhwanusshofa karangan Al-Farabi

dan Ibnu Maskawaih, sehingga melalui ajaran-ajaran ahli filsafat itu, Al-Ghazali dapat menyelami faham-faham Aristoteles dan pemikir Yunani yang lain. Ia pun mempelajari ajaaran Islam dariimam Syafi'i, Haramlah, Jambad, Al-Muhasibi, dan lain-lain. Al-Ghazalipun berguru pada imam Abu Ali Al-Faramzi, murid Al-Qusyairi yang terkenal dan shabat Al-Subkhi, ia memiliki jasa yang besar dalam mengajar ilmu tasawuf pada Al-Ghazali. Suatu ketika, Al-Ghazali ikut sertadalam perdebatan dengan sekumpulan ulama dan para intelek yang dihadiri oleh Nidham Al-Mulk.

Oleh hal yang demikian, berkat penguasaan hikmat wawasan ilmu yang luas serta kelancaran berbahasa.Al-Ghazali berhasil memenangkan perbezaan ilmiah itu. Kemampuannya itu dikagumi Nizham Al-Mulk, sehingga menteri ini berjanji akan mengangkatnya menjadi guru padasekolah yang didirikannya di Baghdad. Rangkaian peristiwa yang bersejarah bagi Al-Ghazali ini tejadi pada tahun 484 H, atau 1091 M.

Pada usia 33 tahun, Al-Ghazali diangkat menjadi Profesor pada Universitas Nizhamiyah

di Baghadad, dan ia memperoleh suatu kedudukan yang tinggi dalam dunia ilmu pengetahuan pada masanya. Nizhamul Mulk makin tertarik dengan kemampuan Al-Ghazali, makadiundangnya Al-Ghazali supaya pindah ke Mu'askar, tempat kediaman perdana menteri itu dan tempat tinggal pembesar-pembesar Negara serta ulama dalam bagian ilmu.

Kini, Al-Ghazali dikenal sebagai tokoh yang agung, mudah mpunyai martabat tinggi dan populor, di samping setiap ucapan dan tulisannya mudah disimak, bahkan pada zamannya tidak ada yang menandinginya. Namun kemasyhuran yang diperolehnya itu ditinggalkan begitu saja oleh Al-Ghazali.Belaiu keluar dari lingkaran Nazahmiyah menuju Baitullah di Mekkah untuk menunaikan ibadah haji tepatnya tahun 448 H.Sepulang dari Mekkah, Al-Ghazali menuju Damaskus, di sana ia berkontemplasi di

menara Barat, di sebuah mesjid jami' bahkan menetap disana pula. Keadaan ini berlangsung selama sepuluh tahun sejak pindah ke Damsyik. Dalam masa ini ia menuliskan buku-buku yang dikenal diantaranya Ihya 'Ulum Al-Din.

Oleh kerana , desakan penguasa yaitu Muhammad, saudara Barkijaruk Al-Ghazali mau kembali mengajar di sekolah Nizhamiyah di Naisabur pada tahun 499 H, tetapi pekerjaan ini hanya berlangsung dua tahun. Akhirnya ia kembali ke kota Thus lagi. Di sana ia mendirikan sebuah sekolah untuk para fuqaha dan sebuah biara untuk para Mutawassifin.Di kota itu pula belaiu telah meninggal dunia pada tahun 505 H / 111 M/ dalam usia 54 tahun.

PANDANGAN KONSEP PENDIDIKAN MUHAMMAD QATH

21:22

Menurut Muhammad Qath pendidikan merupakan proses membentuk manusia secara menyeluruh dan seimbang dari segi semua aspek.Proses pendidikan telah membentuk manusia secara menyeluruh untuk membentuk satu tingkah laku yang menjadikan sesorang itu berilmu.Pendidkan akan membentuk keseimbangan manusia dari segi intelek,fizikal,sosial dan rohani serta mendekat kepada Allah.Hal ini demikian kerana manusia akan dibentuk supaya berilmu dan menjadi pengamal ilmu dalam kehidupan sehari-hari.

Disamping itu juga,pendidikan akan membentuk intelek manusia dimana manusia boleh mengeluarkan buah fikiran dan mempunyai pemikiran kognitif yang kreatif dan mempunyai pemikiran yang berpusat dan bercapah.Pembentuk intelek dapat dilihat dengan mata kasar melalui perwatakan, pengolahan ilmu yang ada dalam fikiran serta membina pemikiran yang asli.Disamping itu juga,manusia dapat mengutamakan maklumat yang penting dan menapis segala maklumat yang tidak seberapa penting.

Manakala dari segi fizikal, dengan adanya pendidikan maka terbentuklah satu sistem tingkah laku dan menguji setiap kebolehan fizikal manusia yang berbeza-beza.Ini jelas dibuktikan melalui pendidikan tidak formal iaitu pendidikan di luar waktu pendidikan formal.Contohnya pendidikan mengenai aktiviti luar ialah cara-cara bersukan yang menguji ketahanan fizikal manusia supaya dengan adanya keseimbangan fizikal manusia mampu mengeluarkan pemikiran kognitif tersebut.

Disamping itu, dengan adanya pendidikan maka terbentuklah keseimbangan dari segi sosial dan rohani.Setiap pergaulan akan menimbulkan pengeluaran dan penerimaan pendapat supaya boleh berlakunya pertukaran maklumat.Oleh itu berlakulah sistem interaksi diantara dua hala seterusnya menglibatkan komunikasi dalam sosialiasi.Malahan, pendidkan akan membentuk rohani manusia.Dimana manusia beriman kepada Allah dan membersihkan dirinya daripada sebarang unsur syirik,melakukan amal salih dalam setiap aspek kegiatan hidupnya dan berakhlak mulia sebagai bukti beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.

FAKTOR-FAKTOR PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN

PERKEMBANGAN SOSIAL BAYI

PERKEMBANGAN MORAL BAYI

PERKEMBANGAN EMOSI BAYI

PERKEMBANGAN KOGNITIF BAYI

PERKEMBANGAN FIZIKAL BAYI

PRINSIP PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN

DEFINISI PERTUMBUHAN BAYI

DEFINISI PERKEMBANGAN BAYI

PANDANGAN IMAM AL-GHAZALI DALAM KONSEP PENDIDIKAN

LATAR BELAKANG IMAM AL-GHAZALI

PANDANGAN KONSEP PENDIDIKAN MUHAMMAD QATH

NANSETPHENE

BLOG-WALKING HERE

INSTAGRAM

Followers

Blog Archive

Total Pageviews

Featured post

Lr Preset Sunset

Translate